摘要：图/文 黛瓦粉墙大足石刻不及龙门和云岗两座石窟名头响亮，但成为世界文化遗产的时间却早于比它们。大足为何叫石刻而不是石窟？大足有洞窟也有寺庙，叫石窟是没有问题的，一直叫“石刻”有人认为是因为约定俗成。大足是一条凹陷的岩壁石刻造像长廊——凹陷的...
图/文 黛瓦粉墙
大足石刻不及龙门和云岗两座石窟名头响亮，但成为世界文化遗产的时间却早于比它们。
大足为何叫石刻而不是石窟？大足有洞窟也有寺庙，叫石窟是没有问题的，一直叫“石刻”有人认为是因为约定俗成。
大足是一条凹陷的岩壁石刻造像长廊——凹陷的长廊就是窟，是长长的浅窟。
大足石刻是打包申遗，包括了大足县内的五处石窟。我去的宝顶山，沿着山坳开凿，造像大小错落，最大的是卧佛与华严三圣像。卧佛长31米，三圣像高7米。
大足石刻大多开凿于宋，有造像5万多座。
大足造像不全是佛，有许多世俗的题材，与别的石窟比，这里有更多的生活趣味。
兄弟俩和牛。理想的农耕生活，兄弟和睦与家庭富裕。
以儒家孝道用以教化。石刻中有系列地狱造像，很恐怖的场面，告诫人们要对父母孝顺，否则死后会沦入阿鼻地狱。
大足造像之精美，有很高的艺术价值，无论神态还是姿态，都很自然，给人亲近感。梁思成说：“中国崖壁间的佛教石窟造像是中国艺术里的最重要一章。”
著名的观音坐像，坐姿轻松随意。
宝顶山石刻处在一个像葫芦的山坳里，两边崖壁相离不远，中间树木蓊郁。
“这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到宗教，鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活。”（联合国教科文组织）
如果不是信众，可能连诸多菩萨的身份也分不清。大足石刻有很多世俗题材，所以从观赏性说，比莫高和龙门等石窟都要“好看”。
