摘要:图/文 黛瓦粉墙大足石刻不及龙门和云岗两座石窟名头响亮,但成为世界文化遗产的时间却早于比它们。大足为何叫石刻而不是石窟?大足有洞窟也有寺庙,叫石窟是没有问题的,一直叫“石刻”有人认为是因为约定俗成。大足是一条凹陷的岩壁石刻造像长廊——凹陷的...
图/文 黛瓦粉墙
大足石刻不及龙门和云岗两座石窟名头响亮,但成为世界文化遗产的时间却早于比它们。
大足为何叫石刻而不是石窟?大足有洞窟也有寺庙,叫石窟是没有问题的,一直叫“石刻”有人认为是因为约定俗成。
大足是一条凹陷的岩壁石刻造像长廊——凹陷的长廊就是窟,是长长的浅窟。
大足石刻是打包申遗,包括了大足县内的五处石窟。我去的宝顶山,沿着山坳开凿,造像大小错落,最大的是卧佛与华严三圣像。卧佛长31米,三圣像高7米。
大足石刻大多开凿于宋,有造像5万多座。
大足造像不全是佛,有许多世俗的题材,与别的石窟比,这里有更多的生活趣味。
兄弟俩和牛。理想的农耕生活,兄弟和睦与家庭富裕。
以儒家孝道用以教化。石刻中有系列地狱造像,很恐怖的场面,告诫人们要对父母孝顺,否则死后会沦入阿鼻地狱。
大足造像之精美,有很高的艺术价值,无论神态还是姿态,都很自然,给人亲近感。梁思成说:“中国崖壁间的佛教石窟造像是中国艺术里的最重要一章。”
著名的观音坐像,坐姿轻松随意。
宝顶山石刻处在一个像葫芦的山坳里,两边崖壁相离不远,中间树木蓊郁。
“这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩,从世俗到宗教,鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活。”(联合国教科文组织)
如果不是信众,可能连诸多菩萨的身份也分不清。大足石刻有很多世俗题材,所以从观赏性说,比莫高和龙门等石窟都要“好看”。