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夏日全民旅行记,探访文明瑰宝重庆大足石刻

时间:2022-11-05 21:12:07 | 浏览:2525

​​大足石刻早就听闻重庆的大足石刻了, 它是重庆的文化符号, 也是世界八大石窟之一。 就是一直没有时间前往一探究竟,今日终于成行,不由的心花怒放。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,

​​大足石刻

早就听闻重庆的大足石刻了, 它是重庆的文化符号, 也是世界八大石窟之一。 就是一直没有时间前往一探究竟,今日终于成行,不由的心花怒放。大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。

大足石刻群有75处,5万余尊宗教石刻造像,总计10万多躯,铭文10万余字,其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名,其以佛教造像为主,是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名,是古代中国劳动人民卓越才能和艺术创造力的体现。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值,并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

当老猪登上大足宝顶山石刻,甚为震撼,遂今儿发出来于各位共享,共赏之。

作者/拍摄:老猪的碎碎念

打卡点:重庆市,宝顶山石刻 。

行脚系列之大足宝顶山石刻群。

​到达大门口,如今的大足石刻为5A景区,门庭气派,之所以历经千年能保存下来,因地处川渝山区,交通不便,故而幸免了历代战争的浩劫和人为破坏。

​重庆大足古代一直是昌州州治所在地。建于唐乾元元年,在唐光启元年也就是公元885年,这里正式成为昌州的政治经济文化中心,故而大足一直到南宋,一直在营建 "五山"摩崖造像群,目前大足石刻的遗留下来的造像基本都是在这近400年间完成的。

​ 公元892年(唐景福元年),昌州刺史,充昌、普、渝、合四州都指挥,静南军节度使韦君靖,在县城北龙岗山(今北山)营建"粮贮10年,兵屯数万"的永昌寨的同时,首先在北山凿造佛像。此后,州、县官吏和当地仕绅、平民、僧尼等相继效法,直到公元907~965年间(时为五代十国时期。四川为蜀国,史称前蜀、后蜀)营造佛像不断,形成大足石刻史上第一个造像高潮。

今天老猪探访的主要是位于宝顶山上的石刻群,此处为最后的景区的大门,进得门来,便是那些令人魂牵梦绕的石刻群了。

宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间,四周2.5千米内山岩上遍刻佛像,包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。以大足大佛湾为主体,小佛湾次之,分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅,以六道轮回,广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像等最为著名。

​宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174~1252年间南宋淳熙至淳佑年间,历时70余年,有总体构思组织开凿而成,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。

​大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾。崖面长约500米,高约8~25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上,通编为31号。

​ 依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅槃圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂,无一龛重复。

​小佛湾位于圣寿寺右侧,坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台,坛台上用条石砌成石壁、石室,其上遍刻佛、菩萨像,通编为9号。主要有祖师法身经目塔、七佛龛壁、报恩经变洞、殿堂月轮佛龛及十恶罪报图、毗卢庵洞、华严三圣洞、灌顶井龛等。

​下面为重庆大足宝顶千手观音造像,是目前修复最完美的一尊,修复用时八年,具体的细节在今后的微博中会一一展示。

​ 此观音像高7.7米、宽12.5米,开凿于距现代800多年的南宋年间,是中国最大的集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻造像,也是世界文化遗产大足石刻的重要代表作品。

​这尊历经800多年风雨的千手观音历代曾经历至少4次修缮,但历次修缮没有留下详细的文字记载,国内外又无相关修复案例可借鉴。以往的修复都是妆金、贴金,用泥和麻线等来修补,而该次抢救性保护动用各方科技力量,是最大、最全面、最科学的一次修复,最重要的是把整个造像的信息完整保留下来

​鲜为人知的是, 战火纷飞的1940年的中国,为了记录和保存祖国古代文化,著名的建筑大师梁思成和他的同仁们脚步从未停歇。那年1月17日,梁思成和中国营造学社的其他三位著名专家—刘敦桢、陈明达、莫宗江来到大足考察,到22日便离开。在短短的几天时间里,他们先后考察了现今的北山石刻、宝顶山石刻等,这些珍贵的照片便是当时所拍。

​历史的脚步一步一步的远去,昔日的文献也只有只字片语,不过,仔细凝视那些一张张旧照,随着岁月的增长,梁思成一行来到大足的这一段历史,都将凝固在大足石刻历史历程之中,从理论上讲,所有的文物都有消亡的一天,大足石刻如同垂暮的老者,它的容颜正在不可避免地一天天老去,应该说,我们不仅要赞叹大足石刻的美,感慨历史的变迁和岁月的无情,更应该学会发自内心地珍惜和爱护这一不可再生的文化瑰宝,并使它发扬光大。

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#夏日全民旅行记#

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